В Л А Д И М
И Р Б О Г
Д А Н О В
Афоризмы
1.
·
Упущенная
возможность -
это
возможность, оставленная
в живых.
·
Спрашивая
советов - вы
теряете
половину своей
жизни.
Получая
советы - вы
теряете всю
жизнь.
·
Жажда
излечения
сродни жажде
самоубийства. Умение
жить со
своими недугами
- верный
признак
жизнелюбия.
·
Вы
не способны
испить Чашу
Жизни, ибо
немощны в
пищеварительном
отношении.
·
Ваше
стремление к
естественной
жизни ничуть
не более
естественно, чем
та
неестественная
жизнь, к
которой вы
пришли
естественным
образом.
·
Не
имея
истинной
способности
самооправдания,
вы ни у кого
не сможете
найти
прощения. Пытаясь
же оправдать
себя, вы
всякий раз влезаете
в такие долги
перед своей
совестью, что
никогда уже
не сможете
найти у
себя
прощения.
·
Только
непонимание
смысла своей
жизни позволяет
вам доживать
до такого преклонного
возраста.
·
Движение
вперед
не имеет
смысла.
·
Вы
не можете бороться
со своими
иллюзиями.
·
Если
учение
притягательно
для вас, вы не
найдете в нем
ничего
нового. Если
оно вам
безразлично,
вы его вообще
не найдете.
·
Большая
часть людей
обладает
даром совершенного
ясновиденья, ибо только
ясновидящий
может так
точно исполнять
свою судьбу.
·
Всякое
врачевание
есть
проституция,
всякое
самолечение -
онанизм.
·
Мир
щедр и с
готовностью
откликается
на ваши просьбы. Вы же не
считаете
нужным даже
просить,
предполагая
за ним
обязанность
определять ваши
запросы и
нужды.
Эту
беспримерную
безответственность
и скудость воли
вы называете смирением.
·
Сон -
это путь к
активности.
Активность -
это путь ко
сну.
·
Даже
тогда, когда
вы
принимаете
меры, вы только
принимаете
их.
·
Чем глубже
и нетривиальней
мысль, тем
дальше она
уводит вас от
понимания. Ибо
мысль,
родственная
вашему пониманию,
всегда
проста.
Сложная мысль
- либо иллюзия,
либо отблеск
чужого
понимания,
что для вас –
та же
иллюзия.
·
Мир
во всяком
случае не
есть то, что
мы можем о
нем сказать. То, что мы
можем о нем
сказать, не
есть не-мир.
·
Если
вы столь
сурово
наказаны
судьбой, что всякая
помощь
теряется еще прежде,
чем вы
сумеете ей
воспользоваться,
то стоит ли окружающим
тратить на
вас силы? Если же
судьба столь
благосклонна
к вам, что позволяет
вам
облегчать
свою жизнь
чужими
руками, то в
самом ли деле
вы
нуждаетесь в
помощи?
·
Вы
восхваляете
свои пороки,
и они созревают
в вас.
Вы
проклинаете
их, и они
тянутся
паутиной за
вашей
трусливой душой. Только
забвение губительно
для них, -
забвение,
опустошающее
ум и сердце.
·
Помогая
одним, вы
других
лишаете
помощи.
Помогая
всем, вы не
помогаете
никому.
·
Нельзя
видеть себя,
не замечая
других.
Однако
вглядываясь
в других, можно
не заметить в
них себя.
·
Даже
не зная
правил игры,
вы
стремитесь
избежать
ошибок в этой
жизни. Если
бы вы знали
правила, то
откуда
взялись бы
ошибки?
Если
правила не
известны вам,
то ошибки ли
это?
·
Кто
может, тот не
хочет.
Кто хочет,
тот не может.
·
Альтруист
- это человек,
потерявший
смысл своей
жизни.
Эгоист – это человек,
вся жизнь
которого
наполнена
смыслом, но не
своим.
·
Один
за другим вы
отвергаете
различные пути
развития и
роста,
ссылаясь на их
недостоверность. Что ж,
таким
образом вы
избираете вполне
достоверный
путь,
который,
безусловно,
приведет вас
к
достоверному
концу.
·
Вы
не можете
видеть то,
что можете не
видеть.
Однако вы
можете не видеть
то, что
можете
видеть.
·
Своим
развитием
вы ставите
под вопрос
цель своего
существования.
·
Стараясь
быть тем, что
вы есть, вы
перестаете
быть тем, чем
вы не являетесь.
·
Вы
боитесь
сказать
неправду и
лжете уже этим
своим
нежеланием
"оступиться",
ибо прекрасно
понимаете,
что сказать правду
вообще
нельзя. Однако,
не будь этого
желания, вы
не могли бы
вообще
ничего
сказать.
·
Любая
война есть
попытка примирения
противоречий.
·
Чтобы
полететь,
достаточно в
это поверить. Но горе,
если хоть
малая часть
ваша
вспомнит о
своей
тяжести!
·
Считать
различные
предметы
абсурдно.
Считать же
одинаковые
просто невозможно
из-за их неразличимости.
·
В
основе своей
вегетарианство
есть вкус
к мертвому.
·
Ученый
не верит в то,
что знает. Религиозный
человек не
знает, во что
он верит.
·
Если
человек не
захочет
смерти, он
никогда не
умрет.
Однако ум и тело
свободны
оставить его,
когда сами
того
пожелают.
·
Вы
стремитесь
постичь Цель
своей жизни и
ее Истоки.
Мысленно вы
возвращаетесь
в то время,
когда вас еще
не было и
проникаете
туда, где вас
еще нет.
Неудивительно,
что таким образом
вы находите
лишь то, чего
не было, и то,
чего никогда
не будет.
·
Слабость
хранит вас от
силы, которая
под силу не
всем.
·
Вы
упрекаете
жизнь в
нежелании
дать вам то, что
вы хотите. Жизнь вправе
упрекнуть
вас в
неспособности
взять то, что
вам нужно.
·
Только
непреложным
истинам нет
приложения.
·
Если
вы хотите
что-то
сделать,
значит в
данный
момент сделать
это невозможно.
·
Сознательный
отказ от
чего-либо -
признак зависимости.
·
Вы
надеетесь,
что новые
впечатления,
чувства и
знания
расширят ваш внутренний
мир.
Скорее, ваш
внутренний
мир еще более
утвердится в своей
узости,
заключив и
это новое в
свои рамки.
·
Всякое
усилие,
рожденное
внутри вас, не
способно
вывести вас
за пределы
самого себя. Всякое
усилие,
навязанное
вам извне, не
способно вывести
вас.
·
С
помощью
лекарств и
всякого рода
упражнений
вы
заставляете
свой организм
быть
здоровым.
Придет время
и он отомстит
вам за
насилие.
·
Признание
целесообразности
происходящего
- есть
признание
собственной бесцельности.
·
Приобретая,
вы
разрушаете
себя.
Разрушая
себя, вы не
приобретаете.
·
Вы
расплачиваетесь
за свои
грехи, так
как не хотите
остаться в
долгу перед
своей жизнью,
столь
любезно
предоставлявшей
вам
возможности
для прегрешения.
·
Только
действительно
беспринципный
человек
может
сознательно
следовать каким-либо
принципам.
·
Лучшее
лекарство от
неправильного
видения -
слепота. Однако
для
правильного видения
слепота - не
лучшее
средство.
·
Удивительно
не то, что
человек
обречен Природой
на
выполнение
определенных
обязательств,
но то, что он
может их не выполнять
без
каких-либо
ощутимых для
себя
последствий.
·
Вы
знаете,
сколько вы не
знаете, ровно
настолько,
насколько не
знаете, сколько
вы знаете.
·
Дело,
начатое в
должном
месте и в
должное время,
это дело, обреченное на
успех.
·
Только
чувствуя
чужую боль,
можно
помогать. Только
свободные от
чужой боли
способны к
помощи.
·
Чтобы
стать творцом,
надо
перестать
быть творением.
Перестав
быть творением,
вы не
обязательно
станите творцом.
·
Жертвовать
чужим
достоянием -
не жертвовать
ничем.
Но чем
жертвуете вы,
усмиряя свои
страсти?
·
Все
ваши
размышления -
не более чем обоснование
происходящего.
Происходящее,
во всяком
случае, не
основано на
ваших
размышлениях
о нем.
·
Ваша
Душа
стремится
обрести
успокоение на
останках
строптивого
Тела, ваше
Тело жаждет
счастья на останках
своевольной
Души.
·
Трудно
найти иное,
когда перед
глазами всегда
только
здешнее.
·
Если
вы чисты,
то свет не нужен вам. Если
грязны, то
свет вам
не нужен.
·
Если
вы решитесь
иметь свое
мнение, вы
никогда уже
не узнаете
мнения окружающих.
·
Если
вы понимаете
то, что вам
говорят,
значит вы
понимаете
это буквально.
·
Если
вы слышите
пульс
Вселенной -
это ваш собственный
пульс.
·
Разделяя
свои чувства
с
окружающими,
вы разделяете
себя.
Разделяя чувства
окружающих
вы
растворяете
их в себе.
·
Если
вы видите недостатки
окружающих,
тем самым вы
подтверждаете
собственное
несовершенство.
Игнорируя
недостатки
окружающих, вы
вряд ли достигнете
совершенства.
·
Если
бороться с
собой трудно,
значит бороться
уже не с кем и
незачем. Если
бороться
легко, тогда
борьба обречена
заранее, так
как бороться некому.
·
Обилие
примеров
подчеркивает
узость ваших
суждений, ибо
демонстрирует
·
их
зависимость
от конкретных
обстоятельств.
·
Трудно,
совершенствуясь,
оставаться
собой.
Трудно быть
собой, не совершенствуясь.
·
Зеркала
отражают уже не нас. Но
только
зеркала нас отражают.
·
Причина
вашего
незнания в
знании, но
другого.
·
Вы
можете претендовать
на
совершенство,
только пока
еще не
можете на него
претендовать. Когда
вы уже можете
претендовать
на
совершенство,
вы не можете на него
претендовать.
·
Есть
только один
способ не
отбрасывать
тени - самому
стать светом.
Однако тогда
вы уже
никогда не
узнаете, что такое
тень.
·
Свободно
приблизиться
можно только
к пустому
месту.
·
Чем
дальше вы от
центра, тем
больше
скорость
вашего
движения. Чем
больше
скорость
вашего
движения, тем
дальше вы от
центра.
2.
·
Так
же как
полотно
становится
картиной, лишь
будучи
испорчено
краской, так
и Судьба
человеческая
становится
Жизнью, лишь
вполне
исчезнув под всем
наносным и
иллюзорным.
·
Человек
по крайней
мере не хуже
того, что он
есть.
·
Нельзя
любить
других, так
же как и
нельзя любить
себя.
·
Развитие
есть
сознательный
отказ от своего
прошлого.
·
Только
то, что имеет
для нас
значение,
может нас
самих
наделить смыслом.
·
Если
у нас нет ничего, нам
нечего
терять.
Если у нас
есть нечто
действительно
значимое,
мы не сможем
его потерять,
как бы мы
этого не
хотели.
Потерять
можно только
малозначимое
и никчемное.
·
Развитие
своих
недостатков
в направлении
чужих
достоинств -
это самый благовидный
из всех путей
к совершеству.
Развитие
своих
достоинств в направлении
чужих
недостатков -
это самый быстрый из
всех
возможных путей.
·
Возможность
получения
помощи -
верный признак
отсутствия
реальной проблемы.
·
Награду
нельзя
заслужить,
заслужить
можно только
признание.
Награда - это
всегда подкуп.
·
Человек
способен
обозначать и
быть обозначаемым
лишь в той
мере, в какой
сам является
знаком.
·
Целенаправленное
движение это
всегда движение
вокруг.
·
Ошибки
- это
невозможность
их
исправления.
·
На
любой вопрос
надо
отвечать
утвердительно.
·
Не
должно
плохому быть
лучше.
·
Есть
только одна
причина
недостатка
или отсутствия
чего-либо -
неумение это
иметь.
·
Грех
- это
неосознанная
необходимость.
·
Правильный
поступок -
это уместная
ошибка.
·
Создания
чужды друг
другу и едины
лишь в своем
Создателе.
·
Думать,
что на любой
вопрос можно
дать ответ,
это то же, что
думать, что можно
задать любой
вопрос.
·
Борьба
с собой есть
утверждение
своего несовершенства.
·
В
языке не
бывает
монологов.
·
Описание
механизма
позволяет
выяснить лишь,
насколько он
приспособлен
для
выполнения
своей задачи,
но всегда оставляет
в стороне
вопрос: почему
он вообще
работает.
·
Здесь и
сейчас
не может быть
проблем.
·
Запоминание
- это всегда
взгляд в
будущее.
·
Мудрец
- это тот, кто
сумел
гарантировать
себя от
глупости.
·
Жизнь
не случайна
для нас
настолько,
насколько
она имеет для
нас смысл.
·
Отдых
- есть
помещение
себя вне
происходящего.
Только вне
происходящего
возможно
осознание.
·
Потеря
- есть
несвобода в зависимости; жертва -
несвобода в независимости.
·
Невозможно
быть бесстрашным,
не испытывая
чувства
страха.
·
Созидание
не есть
развитие.
·
Знание
не может быть
ни плохим, ни
хорошим, но
лишь
уместным и
неуместным.
·
Человек
способен
увидеть то,
чем он является,
лишь
настолько,
насколько он
не является
тем, чем он
является.
·
Возможность
достижения
цели есть
признак отсутствия
цели.
·
Человек
не способен
понять того,
о чем не может
спросить. Однако
в способности
задавать
вопросы нет
гарантии
понимания.
·
Мы
можем быть
убеждены
только в том,
что можем
подвергнуть сомнению.
·
Самоуверенность
- признак
безразличия
к себе.
·
Слово
есть мысль,
доведенная
до абсурда.
·
Нельзя
помнить
прошлое, так
же как и
нельзя предвидеть
будущее.
·
Язык
- это тот
естественный
произвол
обозначения,
который
единственно определяет
наше
местоположение
в мире.
·
Неспособность
восприятия -
первое
условие способности
быть
собой.
·
Нельзя
стать тем,
чего нет.
·
Уверенность
- это никогда
не самоуверенность.
·
Причины
- это сырой
материал для
будущих событий.
·
Неспособность
быть собой -
признак
ограниченности.
Способность
не быть собой
- признак
универсальности.
·
Неверный
шаг удаляет
нас от Цели,
усложняет и
без того
нелегкий
путь. Для
постановки
серьезных
задач нужны
неверные
шаги.
·
Поиск
ответа на
вопрос - это
попытка
приведения
уже
известной
фразы к уже
известному
контексту.
·
Святые
и
Посвященные -
это не
пример для
подражания.
·
Боль
мешает нам переживать
проблемы и
сложности.
·
Музыка
- это то, что
имеет
способность
повторения.
·
Каждый
человек
ответственен
за свое благосостояние.
·
Воспоминание
не служит воссозданию
былых
значений, но
лишь
созданию новых.
Воспоминание
- это тот, кто сейчас
вспоминает.
·
Способности
в чем-либо -
это дар
избегать сложности
и
препятствия.
·
Люди
привыкли
достигать,
лишь изрядно
намаявшись. Однако
отказ от изнурительных
тренировок и
искреннего
стремления к
совершенству
мало что
изменил бы в
отношении продуктивности
их жизни.
·
Там
где есть
следствия не
может быть
причин.
·
Понимание
- это всегда
повторение,
присутствие того же
в ином.
·
Поступок
- это то, что
нельзя
исправить.
·
В
этом мире
грешники
имеют те же
права на
существование,
что и святые,
·
ибо
мир не грешен
и не свят.
·
Там,
где события следуют
одно за
другим, - нет
многих
событий, есть
лишь
многоликость
одного, уже
произошедшего.
·
Согласиться
можно только с собой.
·
То,
чего нет
сейчас, не появится
никогда.
·
За
преступление
равно
ответственны
и преступник
и жертва.
·
Нельзя
рисковать чем-то. Если вы
ничем не
рискуете -
это вообще не
риск.
·
Покой
есть
показатель еще-отсутствия-себя.
Скорость
есть
показатель себя-присутствия.
Ускорение
есть показатель
уже-отсутствия-себя.
·
Чувство
ответственности
за свои
поступки -
признак
непонимания
происходящего.
·
Удар
по камню
ставит его
перед
возможностью
расколоться.
Разлетаясь
на куски, он
признает
свое
безволие,
нежелание
сохранить
себя. Таков
его ответ на
искушение не быть.
·
Нельзя
делать
только то,
что сделать
невозможно. То, что
сделать возможно,
можно и не
делать.
·
Проблемы
- это
осведомленность
о них.
Блаженны
незнающие.
·
Если
вас нет в
комнате, то
вы
находитесь в
каком-то
другом месте.
Если вы в
комнате, то
вы,
непременно, и
где-то еще.
·
Потери
в чем-либо -
это всего
лишь иные
увлечения на
протяжении
достаточно
длительного
времени.
·
То,
что "выше" не
творит
закона и не
вершит Судьбу,
ибо является
не источником
необходимости,
но
источником Свободы.
·
Причина
спора - в
возможности
будущего согласия.
·
Всякая
сила
помещает нас
в центр
опасности. Покой
возможен
лишь в отсутствие
всякой силы.
·
Без обмана
нет обмена.
·
Всякое
будущее
возвышение
есть
признание
своей низости
сегодня.
Признание
своей низости
сегодня есть
потеря
своего
прошлого.
·
Нельзя
потерять себя, можно
потерять
лишь то
место, с
которым мы себя
связываем.
·
Невозможно
хотеть
стать лучше.
·
Нарушение
законов не
говорит об их
понимании.
Понимание
законов не предполагает
способности
их нарушать.
·
Чем
лучше мы
умеем
останавливаться,
тем лучше мы
чувствуем
движение миров.
·
Всякая
вера есть
жертва, но не
всякая жертва
есть вера.
·
Потребность
в силе -
признак
бессилия. Только
в
присутствии
силы
проявляется
бессилие. В
отсутствие
силы нет потребности
в силе.
·
Закон
не обрекает
на
преступление,
но делает его
возможным. Только истинный
преступник
обладает
пониманием
закона.
·
Равенство
предметов -
суть их
сходство. Два
абсолютно
сходных
предмета неразличимы,
и говорить
можно лишь о
равенстве
самому себе.
·
Нельзя
быть действительно
хорошим
человеком.
·
Любая
вещь
подвержена
распаду, ибо
не способна
оставаться
собой под давлением
внешних
обстоятельств. Любая
вещь
подвержена
распаду, ибо способна
быть только
собой, но не иной,
как того
требуют
обстоятельства.
·
Тот,
кто не слышит
своих слов,
не способен говорить.
·
Понимание
фразы - это
поиск тех,
для кого она
исполнена
смысла.
·
Наши
тела состоят
из одних и
тех же
атомов, мы
дышим одним и
тем же воздухом,
мыслим
одними и теми
же образами. Все, что
есть в нас - суть
корень
нашего
единородства. Корень
нашего
различия - не
в нас самих.
·
Проблема
истинности
не в том, какую из
иллюзий
следует
предпочесть, но
когда
какую
следует
предпочесть.
·
Развитие
не есть
творчество. Творчество
не служит
прогрессу.
·
Сказав
"одно дерево выше
другого", мы
лишаем
смысла
"одно" и
"другое". Сказав
"выше", мы уже
не можем
называть.
·
Скука
есть
непроизвольное
самоосознавание.
·
Личная
свобода есть
зависимость
от себя.
·
Величина
- показатель
сложности
состава.
Сложность
состава -
показатель неединства.
Раздельное
не имеет
величины.
·
Вера
есть
понимание в
отсутствие
знания.
·
Последний
шаг столь же
нуждается в начальном
шаге, сколь и
начало - в
возможности
себя изжить.
·
В
свободе нет
выбора.
·
Если
нам указан
прямой и
достоверный
путь к
совершенству
- это путь в никуда.
Неясный и
извилистый
путь - это
всегда путь к
себе.
·
Аскет
- это тот, кто
стремится
постоянно
быть в долгу
перед своими страстями.
·
Ни в
отождествлении,
ни в
противопоставлении,
ни в
симбиозе, ни
в разрушении
нет выхода за
пределы
существования. Любое отношение
к происходящему
- знак
обреченности.
·
Свои
решения мы не
создаем, не
умозаключаем,
не находим,
но принимаем.
·
Предстоящий
путь всегда
больше
пройденного
пути.
·
Встречаются
только два
противоположных
взгляда.
·
Простота
не порождает
сложность. Сложность
не порождает
простоту.
·
Утверждения
не подлежат
сомнению.
·
Только
истинно
смиренный
человек
способен на истинное
безрассудство.
·
Никакое
лекарство не
действует
на нас, но
пока нет
лекарства,
нет и действия.
·
Если
проблемы нет,
то нечего
решать.
Если проблема
есть, то
этого вполне
достаточно
для ее
разрешения.
·
Соединяя,
мы признаем
различие. Различая,
мы
предполагаем
изначальное единство.
·
Честность
всегда
самонадеянна
- попытка субъективной
объективности.
·
Мы можем
разрушить
только то,
что можем
создать. Мы
можем
создать только
то, что можем
разрушить.
·
Любой
участник -
это всегда
зачинщик.
·
Нет
плохих тел -
есть души, не
умеющие их
носить.
·
Отсутствие
индивидуальной
воли проявляется
не в том, что
вы
неспособны к
тому или
иному
действию, но
в том, что в
каждый
момент вы не
можете не
делать то,
что делаете.
·
Мастер
- не тот, кто
знает, как
нужно делать,
но тот, кто
знает, как делать
не нужно.
·
Истинный
вкус пищи -
это
оставшийся
от нее привкус.
·
Молитва
- это бегство
того, кто
здесь, от
здесь-происходящего
- бегство
туда, где его
нет.
·
Об одном и
том же
предмете не
может быть
двух
различных
мнений.
·
Мы
не можем себя
принести в
жертву.
·
Истина
не нуждается
в
доказательстве.
Доказательство
не
подтверждает истины.
Отсутствие
подтверждения
не есть
истина.
·
Любую
работу
обесценивает
неизбежная
гибель ее
потребителя.
·
Только
тот, кто
способен
нести
ответственность
за свои идеи,
может иметь
свое мнение.
·
Стоит
ли обвинять в
проступке
того, кто на него
обречен? - Стоит!
·
Наше
здоровье - не наша
заслуга. Наши
болезни - не
заслуга вообще.
Болезни
нельзя
заслужить -
это всегда дар.
·
Все,
что
существует -
существует в
последний
раз.
3.
·
Добиваясь
независимости,
я не
подчиняюсь другим,
добиваясь
свободы, я не
подчиняюсь себе.
·
Боязни
совершить
ошибку Я
предпочитаю
готовность
ее не
совершать.
·
Страшно
мне достичь
того, к чему
привык я только
стремиться.
·
Никогда
не делайте
того, что следует
делать.
·
Я
делаю
что-либо
только в двух
случаях: либо
на грани
невозможности
это делать,
либо на грани
невозможности
это не делать.
·
Если
я окажусь
перед
необходимостью
соглашаться
с тем, чего не
могу отрицать,
я буду
избегать
своего
мнения.
·
Если
мой ум
постарается
иметь свое
мнение, я
буду лишь рад
тому, что он
перестал
претендовать
на мое.
·
Я
никогда не
принимаю
себя за нечто
само собой
разумеющееся.
·
Моя
жизнь
демонстрирует
мне
истинность справедливых
для нее
законов. Что
могу я
продемонстрировать
другим своей
жизнью?
·
Если
я не могу
чего-то
сделать,
значит это делать
не
нужно.
Если я могу
это сделать,
значит мне
это делать не
нужно.
·
Не
жалея сил,
всегда
исполнен
буду силы.
·
Если
вы есть, то
будьте хотя
бы здесь.
·
Прежде
всего я
должен
расправиться
с самим
собой,
неудовлетворенным
собой-настоящим.
·
Никогда
не
стремитесь узнавать
новое.
·
Я
спокоен в
своей
правоте и не
пытаюсь установить
предел для
своей уверенности.
·
Святые
святы моими
грехами, без
меня они потеряют
свое лицо.
·
Меня
нельзя
лишить возможности,
если это
действительно
моя
возможность.
·
Никогда
не делайте
того, что можете сделать.
·
Никогда
не уходите
оттуда, где
вы еще есть.
·
Только
сила моей
страсти
может быть
мерой моему
равнодушию.
·
Если
в моей жизни
никогда
ничего
подобного не
было, вряд ли
оно будет.
·
То,
что мне
кажется, не кажется
мне.
·
Я не
могу достичь
просветления,
однако я могу
позволить
себе эту
роскошь.
·
Попробуйте
хоть
чем-нибудь не быть.
·
Если
я смогу
позволить себе
делать
ошибки, жизнь
сможет
позволить
мне их не
совершать.
·
Я не
буду
пытаться найти
Истину, ибо
не знаю, что
искать.
·
Я
никогда не
стану
доводить себя
до такого
состояния, до
которого только
я могу
себя довести.
·
Никогда
не лишайте
себя права
выбора.
·
Я
никогда не
сделаю того,
чего не стал
бы делать в
преддверии
собственной
гибели, хотя
бы это и вело
меня к
гибели.
·
Не
допускайте
страсти в
равнодушии,
опьяняйтесь равнодушием
в страсти.
·
Чтобы
не творить
зло, мне
необходимо
иметь реальную
возможность
его творить.
·
Весь
путь
для меня: от
непопадания
в контекст -
до выхода из
контекста.
·
Если
меня
одолевают одни
мысли - я
обращаюсь за
помощью к другим.
·
В
нападении
главное - спровоцировать
противника
на защиту.
·
Чтобы
я мог
измениться,
необходимо
чтобы кто-то
хотел этого.
·
В
этой жизни
мне все равно
что делать -
лишь бы
делать правильно.
·
Прощения
у меня просит
уже не тот,
кто меня обидел,
поэтому я с
легкостью
могу его
простить.
·
Я
никогда не
позволю себе
видеть
причин, иначе
взгляд мой
остановится навсегда.
·
Любовь
всегда однообразна.
·
Обосновать
труднее
всего
безрассудство.
Осознанное
безрассудство
- вершина ума.
·
Только
освободившись,
понимаешь
истинную
цену своих
оков. – Но пути
назад уже
нет!
·
Если
вы не
можете
смеяться, то
сможет
засмеяться только
кто-то другой.
·
И на
святого есть
своя управа.
·
Мир
многообразен
в своих
проявлениях,
но един в
своем
Источнике. Вы
многообразны
в своих
проявлениях
и столь же
многообразны
в своих
Источниках.
·
Вас
никогда не
коснется то,
к чему вы
равнодушны.
Однако вы никогда
не сможете
этого
оценить.
·
Вы
стыдитесь
собственной
немощности и
бездуховности. Вопрос
вашего совершенства
- это всегда
лишь вопрос
времени и
доброй воли. Краснеть
за низость и
серость
окружающих вы
осуждены
вечно.
·
Разобщенность
- условие
вашего
благополучия.
1990