В Л А Д И М И Р   Б О Г Д А Н О В

 

 

                                   Афоризмы

 

1.

 

·        Упущенная возможность - это возможность, оставленная в живых.

 

·        Спрашивая советов - вы теряете половину своей жизни.  Получая советы - вы теряете всю жизнь.

 

·        Жажда излечения сродни жажде самоубийства.  Умение жить со своими недугами - верный признак жизнелюбия.

 

·        Вы не способны испить Чашу Жизни, ибо немощны в пищеварительном отношении.

 

·        Ваше стремление к естественной жизни ничуть не более естественно, чем та неестественная жизнь, к которой вы пришли естественным образом.

 

·        Не имея истинной способности самооправдания, вы ни у кого не сможете найти прощения.  Пытаясь же оправдать себя, вы всякий раз влезаете в такие долги перед своей совестью, что никогда уже не сможете найти у себя прощения.

 

·        Только непонимание смысла своей жизни позволяет вам доживать до такого преклонного возраста.

 

·        Движение вперед не имеет смысла.

 

·        Вы не можете бороться со своими иллюзиями.

 

·        Если учение притягательно для вас, вы не найдете в нем ничего нового. Если оно вам безразлично, вы его вообще не найдете.

 

·        Большая часть людей обладает даром  совершенного ясновиденья,  ибо только ясновидящий может так точно исполнять свою судьбу.

 

·        Всякое врачевание есть проституция, всякое самолечение - онанизм.

 

·        Мир щедр и с готовностью откликается на ваши просьбы.  Вы же не считаете нужным даже просить, предполагая за ним обязанность определять ваши запросы и нужды.  Эту беспримерную безответственность и скудость воли вы называете смирением.

 

·        Сон - это путь к активности.  Активность - это путь ко сну.

 

·        Даже тогда, когда вы принимаете меры, вы только принимаете их.

 

·        Чем глубже и нетривиальней мысль, тем дальше она уводит вас от понимания.  Ибо мысль, родственная вашему пониманию, всегда проста.  Сложная мысль - либо иллюзия, либо отблеск чужого понимания, что для вас – та же иллюзия.

 

·        Мир во всяком случае не есть то, что мы можем о нем сказать.  То, что мы можем о нем сказать, не есть не-мир.

 

·        Если вы столь сурово наказаны судьбой, что всякая помощь теряется еще прежде, чем вы сумеете ей воспользоваться, то стоит ли окружающим тратить на вас силы?  Если же судьба столь благосклонна к вам, что позволяет вам облегчать свою жизнь чужими руками, то в самом ли деле вы нуждаетесь в помощи?

 

·        Вы восхваляете свои пороки, и они созревают в вас.  Вы проклинаете их, и они тянутся паутиной за вашей трусливой душой.  Только забвение губительно для них, - забвение, опустошающее ум и сердце.

 

·        Помогая одним, вы других лишаете помощи.  Помогая всем, вы не помогаете никому.

 

·        Нельзя видеть себя, не замечая других.  Однако вглядываясь в других, можно не заметить в них себя.

 

·        Даже не зная правил игры, вы стремитесь избежать ошибок в этой жизни. Если бы вы знали правила, то откуда взялись бы ошибки?  Если правила не известны вам, то ошибки ли это?

 

·        Кто может, тот не хочет.  Кто хочет, тот не может.

 

·        Альтруист - это человек, потерявший смысл своей жизни.  Эгоист – это человек, вся жизнь которого наполнена смыслом, но не своим.

 

·        Один за другим вы отвергаете различные пути развития и роста, ссылаясь на их недостоверность.  Что ж, таким образом вы избираете вполне достоверный путь, который, безусловно, приведет вас к достоверному концу.

 

·        Вы не можете видеть то, что можете не видеть.  Однако вы можете не видеть то, что можете видеть.

 

·        Своим развитием вы ставите под вопрос цель своего существования.

 

·        Стараясь быть тем, что вы есть, вы перестаете быть тем, чем вы не являетесь.

 

·        Вы боитесь сказать неправду и лжете уже этим своим нежеланием "оступиться", ибо прекрасно понимаете, что сказать правду вообще нельзя. Однако, не будь этого желания, вы не могли бы вообще ничего сказать.

 

·        Любая война есть попытка примирения противоречий.

 

·        Чтобы полететь, достаточно в это поверить.  Но горе, если хоть малая часть ваша вспомнит о своей тяжести!

 

·        Считать различные предметы абсурдно.  Считать же одинаковые просто невозможно из-за их неразличимости.

 

·        В основе своей вегетарианство есть вкус к мертвому.

 

·        Ученый не верит в то, что знает.  Религиозный человек не знает, во что он верит.

 

·        Если человек не захочет смерти, он никогда не умрет.  Однако ум и тело свободны оставить его, когда сами того пожелают.

 

·        Вы стремитесь постичь Цель своей жизни и ее Истоки.  Мысленно вы возвращаетесь в то время, когда вас еще не было и проникаете туда, где вас еще нет.  Неудивительно, что таким образом вы находите лишь то, чего не было, и то, чего никогда не будет.

 

·        Слабость хранит вас от силы, которая под силу не всем.

 

·        Вы упрекаете жизнь в нежелании дать вам то, что вы хотите.  Жизнь вправе упрекнуть вас в неспособности взять то, что вам нужно.

 

·        Только непреложным истинам нет приложения.

 

·        Если вы хотите что-то сделать, значит в данный момент сделать это невозможно.

 

·        Сознательный отказ от чего-либо - признак зависимости.

 

·        Вы надеетесь, что новые впечатления, чувства и знания расширят ваш внутренний мир.  Скорее, ваш внутренний мир еще более утвердится в своей узости, заключив и это новое в свои рамки.

 

·        Всякое усилие, рожденное внутри вас, не способно вывести вас за пределы самого себя.  Всякое усилие, навязанное вам извне, не способно вывести вас.

 

·        С помощью лекарств и всякого рода упражнений вы заставляете свой организм быть здоровым. Придет время и он отомстит вам за насилие.

 

·        Признание целесообразности происходящего - есть признание собственной бесцельности.

 

·        Приобретая, вы разрушаете себя.  Разрушая себя, вы не приобретаете.

 

·        Вы расплачиваетесь за свои грехи, так как не хотите остаться в долгу перед своей жизнью, столь любезно предоставлявшей вам возможности для прегрешения.

 

·        Только действительно беспринципный человек может сознательно следовать каким-либо принципам.

 

·        Лучшее лекарство от неправильного видения - слепота.  Однако для правильного видения слепота - не лучшее средство.

 

·        Удивительно не то, что человек обречен Природой на выполнение определенных обязательств, но то, что он может их не выполнять без каких-либо ощутимых для себя последствий.

 

·        Вы знаете, сколько вы не знаете, ровно настолько, насколько не знаете, сколько вы знаете.

 

·        Дело, начатое в должном месте и в должное время, это дело, обреченное на успех.

 

·        Только чувствуя чужую боль, можно помогать.  Только свободные от чужой боли способны к помощи.

 

·        Чтобы стать творцом, надо перестать быть творением.  Перестав быть творением, вы не обязательно станите творцом.

 

·        Жертвовать чужим достоянием - не жертвовать ничем.  Но чем жертвуете вы, усмиряя свои страсти?

 

·        Все ваши размышления - не более чем обоснование происходящего.  Происходящее, во всяком случае, не основано на ваших размышлениях о нем.

 

·        Ваша Душа стремится обрести успокоение на останках строптивого Тела, ваше Тело жаждет счастья на останках своевольной Души.

 

·        Трудно найти иное, когда перед глазами всегда только здешнее.

 

·        Если вы чисты, то свет не нужен вам.  Если грязны, то свет вам не нужен.

 

·        Если вы решитесь иметь свое мнение, вы никогда уже не узнаете мнения окружающих.

 

·        Если вы понимаете то, что вам говорят, значит вы понимаете это буквально.

 

·        Если вы слышите пульс Вселенной - это ваш собственный пульс.

 

·        Разделяя свои чувства с окружающими, вы разделяете себя.  Разделяя чувства окружающих вы растворяете их в себе.

 

·        Если вы видите недостатки окружающих, тем самым вы подтверждаете собственное несовершенство.  Игнорируя недостатки окружающих, вы вряд ли достигнете совершенства.

 

·        Если бороться с собой трудно, значит бороться уже не с кем и незачем. Если бороться легко, тогда борьба обречена заранее, так как бороться некому.

 

·        Обилие примеров подчеркивает узость ваших суждений, ибо демонстрирует

·        их зависимость от конкретных обстоятельств.

 

·        Трудно, совершенствуясь, оставаться собой.  Трудно быть собой, не совершенствуясь.

 

·        Зеркала отражают уже не нас.  Но только зеркала нас отражают.

 

·        Причина вашего незнания в знании, но другого.

 

·        Вы можете претендовать на совершенство, только пока еще не можете на него претендовать.  Когда вы уже можете претендовать на совершенство, вы не можете на него претендовать.

 

·        Есть только один способ не отбрасывать тени - самому стать светом. Однако тогда вы уже никогда не узнаете, что такое тень.

 

·        Свободно приблизиться можно только к пустому месту.

 

·        Чем дальше вы от центра, тем больше скорость вашего движения. Чем больше скорость вашего движения, тем дальше вы от центра.

 

 

2.

 

·        Так же как полотно становится картиной, лишь будучи испорчено краской, так и Судьба человеческая становится Жизнью, лишь вполне исчезнув под всем наносным и иллюзорным.

 

·        Человек по крайней мере не хуже того, что он есть.

 

·        Нельзя любить других, так же как и нельзя любить себя.

 

·        Развитие есть сознательный отказ от своего прошлого.

 

·        Только то, что имеет для нас значение, может нас самих наделить смыслом.

 

·        Если у нас нет ничего, нам нечего терять.  Если у нас есть нечто действительно значимое, мы не сможем его потерять, как бы мы этого не хотели.  Потерять можно только малозначимое и никчемное.

 

·        Развитие своих недостатков в направлении чужих достоинств - это самый благовидный из всех путей к совершеству.  Развитие своих достоинств в направлении чужих недостатков - это самый быстрый из всех возможных путей.

 

·        Возможность получения помощи - верный признак отсутствия реальной проблемы.

 

·        Награду нельзя заслужить, заслужить можно только признание. Награда - это всегда подкуп.

 

·        Человек способен обозначать и быть обозначаемым лишь в той мере, в какой сам является знаком.

 

·        Целенаправленное движение это всегда движение вокруг.

 

·        Ошибки - это невозможность их исправления.

 

·        На любой вопрос надо отвечать утвердительно.

 

·        Не должно плохому быть лучше.

 

·        Есть только одна причина недостатка или отсутствия чего-либо - неумение это иметь.

 

·        Грех - это неосознанная необходимость.

 

·        Правильный поступок - это уместная ошибка.

 

·        Создания чужды друг другу и едины лишь в своем Создателе.

 

·        Думать, что на любой вопрос можно дать ответ, это то же, что думать, что можно задать любой вопрос.

 

·        Борьба с собой есть утверждение своего несовершенства.

 

·        В языке не бывает монологов.

 

·        Описание механизма позволяет выяснить лишь, насколько он приспособлен для выполнения своей задачи, но всегда оставляет в стороне вопрос: почему он вообще работает.

 

·        Здесь и сейчас не может быть проблем.

 

·        Запоминание - это всегда взгляд в будущее.

 

·        Мудрец - это тот, кто сумел гарантировать себя от глупости.

 

·        Жизнь не случайна для нас настолько, насколько она имеет для нас смысл.

 

·        Отдых - есть помещение себя вне происходящего. Только вне происходящего возможно осознание.

 

·        Потеря - есть несвобода в зависимости;  жертва - несвобода в независимости.

 

·        Невозможно быть бесстрашным, не испытывая чувства страха.

 

·        Созидание не есть развитие.

 

·        Знание не может быть ни плохим, ни хорошим, но лишь уместным и неуместным.

 

·        Человек способен увидеть то, чем он является, лишь настолько, насколько он не является тем, чем он является.

 

·        Возможность достижения цели есть признак отсутствия цели.

 

·        Человек не способен понять того, о чем не может спросить.  Однако в способности задавать вопросы нет гарантии понимания.

 

·        Мы можем быть убеждены только в том, что можем подвергнуть сомнению.

 

·        Самоуверенность - признак безразличия к себе.

 

·        Слово есть мысль, доведенная до абсурда.

 

·        Нельзя помнить прошлое, так же как и нельзя предвидеть будущее.

 

·        Язык - это тот естественный произвол обозначения, который единственно определяет наше местоположение в мире.

 

·        Неспособность восприятия - первое условие способности быть собой.

 

·        Нельзя стать тем, чего нет.

 

·        Уверенность - это никогда не самоуверенность.

 

·        Причины - это сырой материал для будущих событий.

 

·        Неспособность быть собой - признак ограниченности.  Способность не быть собой - признак универсальности.

 

·        Неверный шаг удаляет нас от Цели, усложняет и без того нелегкий путь. Для постановки серьезных задач нужны неверные шаги.

 

·        Поиск ответа на вопрос - это попытка приведения уже известной фразы к уже известному контексту.

 

·        Святые и Посвященные - это не пример для подражания.

 

·        Боль мешает нам переживать проблемы и сложности.

 

·        Музыка - это то, что имеет способность повторения.

 

·        Каждый человек ответственен за свое благосостояние.

 

·        Воспоминание не служит воссозданию былых значений, но лишь созданию новых.  Воспоминание - это тот, кто сейчас вспоминает.

 

·        Способности в чем-либо - это дар избегать сложности и препятствия.

 

·        Люди привыкли достигать, лишь изрядно намаявшись.  Однако отказ от изнурительных тренировок и искреннего стремления к совершенству мало что изменил бы в отношении продуктивности их жизни.

 

·        Там где есть следствия не может быть причин.

 

·        Понимание - это всегда повторение, присутствие того же в ином.

 

·        Поступок - это то, что нельзя исправить.

 

·        В этом мире грешники имеют те же права на существование, что и святые,

·        ибо мир не грешен и не свят.

 

·        Там, где события следуют одно за другим, - нет многих событий, есть лишь многоликость одного, уже произошедшего.

 

·        Согласиться можно только с собой.

 

·        То, чего нет сейчас, не появится никогда.

 

·        За преступление равно ответственны и преступник и жертва.

 

·        Нельзя рисковать чем-то.  Если вы ничем не рискуете - это вообще не риск.

 

·        Покой есть показатель еще-отсутствия-себя.  Скорость есть показатель себя-присутствия.  Ускорение есть показатель уже-отсутствия-себя.

 

·        Чувство ответственности за свои поступки - признак непонимания происходящего.

 

·        Удар по камню ставит его перед возможностью расколоться.  Разлетаясь на куски, он признает свое безволие, нежелание сохранить себя. Таков его ответ на искушение не быть.

 

·        Нельзя делать только то, что сделать невозможно.  То, что сделать возможно, можно и не делать.

 

·        Проблемы - это осведомленность о них.  Блаженны незнающие.

 

·        Если вас нет в комнате, то вы находитесь в каком-то другом месте. Если вы в комнате, то вы, непременно, и где-то еще.

 

·        Потери в чем-либо - это всего лишь иные увлечения на протяжении достаточно длительного времени.

 

·        То, что "выше" не творит закона и не вершит Судьбу, ибо является не источником необходимости, но источником Свободы.

 

·        Причина спора - в возможности будущего согласия.

 

·        Всякая сила помещает нас в центр опасности.  Покой возможен лишь в отсутствие всякой силы.

 

·        Без обмана нет обмена.

 

·        Всякое будущее возвышение есть признание своей низости сегодня.  Признание своей низости сегодня есть потеря своего прошлого.

 

·        Нельзя потерять себя, можно потерять лишь то место, с которым мы себя связываем.

 

·        Невозможно хотеть стать лучше.

 

·        Нарушение законов не говорит об их понимании.  Понимание законов не предполагает способности их нарушать.

 

·        Чем лучше мы умеем останавливаться, тем лучше мы чувствуем движение миров.

 

·        Всякая вера есть жертва, но не всякая жертва есть вера.

 

·        Потребность в силе - признак бессилия.  Только в присутствии силы проявляется бессилие.  В отсутствие силы нет потребности в силе.

 

·        Закон не обрекает на преступление, но делает его возможным.  Только истинный преступник обладает пониманием закона.

 

·        Равенство предметов - суть их сходство.  Два абсолютно сходных предмета неразличимы, и говорить можно лишь о равенстве самому себе.

 

·        Нельзя быть действительно хорошим человеком.

 

·        Любая вещь подвержена распаду, ибо не способна оставаться собой под давлением внешних обстоятельств.  Любая вещь подвержена распаду, ибо способна быть только собой, но не иной, как того требуют обстоятельства.

 

·        Тот, кто не слышит своих слов, не способен говорить.

 

·        Понимание фразы - это поиск тех, для кого она исполнена смысла.

 

·        Наши тела состоят из одних и тех же атомов, мы дышим одним и тем же воздухом, мыслим одними и теми же образами.  Все, что есть в нас - суть корень нашего единородства.  Корень нашего различия - не в нас самих.

 

·        Проблема истинности не в том, какую из иллюзий следует предпочесть, но когда какую следует предпочесть.

 

·        Развитие не есть творчество.  Творчество не служит прогрессу.

 

·        Сказав "одно дерево выше другого", мы лишаем смысла "одно" и "другое". Сказав "выше", мы уже не можем называть.

 

·        Скука есть непроизвольное самоосознавание.

 

·        Личная свобода есть зависимость от себя.

 

·        Величина - показатель сложности состава.  Сложность состава - показатель неединства.  Раздельное не имеет величины.

 

·        Вера есть понимание в отсутствие знания.

 

·        Последний шаг столь же нуждается в начальном шаге, сколь и начало - в возможности себя изжить.

 

·        В свободе нет выбора.

 

·        Если нам указан прямой и достоверный путь к совершенству - это путь в никуда.  Неясный и извилистый путь - это всегда путь к себе.

 

·        Аскет - это тот, кто стремится постоянно быть в долгу перед своими страстями.

 

·        Ни в отождествлении, ни в противопоставлении, ни в симбиозе, ни в разрушении нет выхода за пределы существования.  Любое отношение к происходящему - знак обреченности.

 

·        Свои решения мы не создаем, не умозаключаем, не находим, но принимаем.

 

·        Предстоящий путь всегда больше пройденного пути.

 

·        Встречаются только два противоположных взгляда.

 

·        Простота не порождает сложность.  Сложность не порождает простоту.

 

·        Утверждения не подлежат сомнению.

 

·        Только истинно смиренный человек способен на истинное безрассудство.

 

·        Никакое лекарство не действует на нас, но пока нет лекарства, нет и действия.

 

·        Если проблемы нет, то нечего решать.  Если проблема есть, то этого вполне достаточно для ее разрешения.

 

·        Соединяя, мы признаем различие.  Различая, мы предполагаем изначальное единство.

 

·        Честность всегда самонадеянна - попытка субъективной объективности.

 

·        Мы можем разрушить только то, что можем создать.  Мы можем создать только то, что можем разрушить.

 

·        Любой участник - это всегда зачинщик.

 

·        Нет плохих тел - есть души, не умеющие их носить.

 

·        Отсутствие индивидуальной воли проявляется не в том, что вы неспособны к тому или иному действию, но в том, что в каждый момент вы не можете не делать то, что делаете.

 

·        Мастер - не тот, кто знает, как нужно делать, но тот, кто знает, как делать не нужно.

 

·        Истинный вкус пищи - это оставшийся от нее привкус.

 

·        Молитва - это бегство того, кто здесь, от здесь-происходящего - бегство туда, где его нет.

 

·        Об одном и том же предмете не может быть двух различных мнений.

 

·        Мы не можем себя принести в жертву.

 

·        Истина не нуждается в доказательстве.  Доказательство не подтверждает истины.  Отсутствие подтверждения не есть истина.

 

·        Любую работу обесценивает неизбежная гибель ее потребителя.

 

·        Только тот, кто способен нести ответственность за свои идеи, может иметь свое мнение.

 

·        Стоит ли обвинять в проступке того, кто на него обречен? -  Стоит!

 

·        Наше здоровье - не наша заслуга.  Наши болезни - не заслуга вообще. Болезни нельзя заслужить - это всегда дар.

 

·        Все, что существует - существует в последний раз.

 

 

 

3.

 

·        Добиваясь независимости, я не подчиняюсь другим, добиваясь свободы, я не подчиняюсь себе.

 

·        Боязни совершить ошибку Я предпочитаю готовность ее не совершать.

 

·        Страшно мне достичь того, к чему привык я только стремиться.

 

·        Никогда не делайте того, что следует делать.

 

·        Я делаю что-либо только в двух случаях: либо на грани невозможности это делать, либо на грани невозможности это не делать.

 

·        Если я окажусь перед необходимостью соглашаться с тем, чего не могу отрицать, я буду избегать своего мнения.

 

·        Если мой ум постарается иметь свое мнение, я буду лишь рад тому, что он перестал претендовать на мое.

 

·        Я никогда не принимаю себя за нечто само собой разумеющееся.

 

·        Моя жизнь демонстрирует мне истинность справедливых для нее законов. Что могу я продемонстрировать другим своей жизнью?

 

·        Если я не могу чего-то сделать, значит это делать не нужно.  Если я могу это сделать, значит мне это делать не нужно.

 

·        Не жалея сил, всегда исполнен буду силы.

 

·        Если вы есть, то будьте хотя бы здесь.

 

·        Прежде всего я должен расправиться с самим собой, неудовлетворенным собой-настоящим.

 

·        Никогда не стремитесь узнавать новое.

 

·        Я спокоен в своей правоте и не пытаюсь установить предел для своей уверенности.

 

·        Святые святы моими грехами, без меня они потеряют свое лицо.

 

·        Меня нельзя лишить возможности, если это действительно моя возможность.

 

·        Никогда не делайте того, что можете сделать.

 

·        Никогда не уходите оттуда, где вы еще есть.

 

·        Только сила моей страсти может быть мерой моему равнодушию.

 

·        Если в моей жизни никогда ничего подобного не было, вряд ли оно будет.

 

·        То, что мне кажется, не кажется мне.

 

·        Я не могу достичь просветления, однако я могу позволить себе эту роскошь.

 

·        Попробуйте хоть чем-нибудь не быть.

 

·        Если я смогу позволить себе делать ошибки, жизнь сможет позволить мне их не совершать.

 

·        Я не буду пытаться найти Истину, ибо не знаю, что искать.

 

·        Я никогда не стану доводить себя до такого состояния, до которого только я могу себя довести.

 

·        Никогда не лишайте себя права выбора.

 

·        Я никогда не сделаю того, чего не стал бы делать в преддверии собственной гибели, хотя бы это и вело меня к гибели.

 

·        Не допускайте страсти в равнодушии, опьяняйтесь равнодушием в страсти.

 

·        Чтобы не творить зло, мне необходимо иметь реальную возможность его творить.

 

·        Весь путь для меня: от непопадания в контекст - до выхода из контекста.

 

·        Если меня одолевают одни мысли - я обращаюсь за помощью к другим.

 

·        В нападении главное - спровоцировать противника на защиту.

 

·        Чтобы я мог измениться, необходимо чтобы кто-то хотел этого.

 

·        В этой жизни мне все равно что делать - лишь бы делать правильно.

 

·        Прощения у меня просит уже не тот, кто меня обидел, поэтому я с легкостью могу его простить.

 

·        Я никогда не позволю себе видеть причин, иначе взгляд мой остановится навсегда.

 

·        Любовь всегда однообразна.

 

·        Обосновать труднее всего безрассудство.  Осознанное безрассудство - вершина ума.

 

·        Только освободившись, понимаешь истинную цену своих оков. – Но пути назад уже нет!

 

·        Если вы не можете смеяться, то сможет засмеяться только кто-то другой.

 

·        И на святого есть своя управа.

 

·        Мир многообразен в своих проявлениях, но един в своем Источнике. Вы многообразны в своих проявлениях и столь же многообразны в своих Источниках.

 

·        Вас никогда не коснется то, к чему вы равнодушны. Однако вы никогда не сможете этого оценить.

 

·        Вы стыдитесь собственной немощности и бездуховности.  Вопрос вашего совершенства - это всегда лишь вопрос времени и доброй воли. Краснеть за низость и серость окружающих вы осуждены вечно.

 

·        Разобщенность - условие вашего благополучия.

 

 

1990